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小写期，本周阅读讲谈社中国????史。
本周读完《海与帝国：明清时代》、《东晋门阀 治》和《末代王朝与近代中国：清末·中华民国》。
继《剑桥中国史》之后，读完《讲谈社·中国的历史》。后者在格局上别开生面，从“大中华”框架和“东欧亚世界”视角解读完全区别于中国主流史观的中国史。
读历史是为了了解史实，了解历史洪流中先贤如何应对困境，如何做决策以及背后的原因。虽然现在能看到的历史未必全部真实，后世的解读者也未必能深入切题分析。但至少，有良好、严谨治学治史态度的学者教授们的研究作品值得一读，剑桥系列和讲谈社系列背后的智囊团队及其作品就是 的读物。
读书的乐趣在于，你总能发现新知，总能从这本书中找到下一本要读到的书。比如，读《剑桥中国清代前中期史（-，上）》，按书中推荐了解柯娇燕、曾小萍的作品，还有史景迁的作品，买了老师的12本书，接下来读。读《中华的崩溃与扩大：魏晋南北朝》，了解到田余庆老师，购买了老师的3本书，已读完 本《东晋门阀 治》，一本讲述东晋主要门阀士族（王、郗、庾、桓、谢）百年兴衰史的书。读《疾驰的草原征服者：辽·西夏·金·元》，知道了推荐序的作者姚大力老师，及其参与的清华通识课“阅读中国文明”以及《新雅中国史八讲》。
读的越多，越感觉知识不够，越不敢随意评价，越是敬畏历史，就越是感激铸就历史的先辈和正在研究历史的各位学者和老师们。
附：剑桥中国史系列
剑桥中国宋代史·上卷：-年
剑桥中国清代前中期史（-，上）
剑桥中华民国史（-年）（上卷）
剑桥中华民国史（-年）（下卷）
剑桥中华人民共和国史（上卷）：革命的中国的兴起（—年）
剑桥中华人民共和国史（下卷）：中国革命内部的革命（-年）
附：讲谈社中国史系列
秦制四百年：秦汉帝国
动荡三百年：魏晋南北朝
文治三百年：宋朝
游牧六百年：辽西夏金元
海运五百年：明清时代
近代一百年：清末民国
阅读数据
小写期，（-），本周在读6本，3本读完。
24《东晋门阀 治》，-，12天，分钟，个笔记
读这本的起源，是因为讲谈社《中华的崩溃与扩大：魏晋南北朝》有提及和推荐。该书提到的中国制度史观正是引自本书作者田余庆，老师提出描述魏晋南北朝的“常态-变态-回归”概念，就极具中国史发展特性。
《东晋门阀 治》，讲4-5世纪西晋百年门阀士族兴衰史。皇权和士族共治，历史上有且仅有的只存在此时期。虽然战国时期有子楚和吕不韦、汉初有刘邦和韩信式的共治模式，但双方实力相当，或皇权远低于士族，只有东晋一例。
门阀 治主要是指门阀和皇权之间的关系和门阀之间的博弈。简言之，百年三代四个主要家族王、庾、桓、谢跟司马皇权的共治时代。就门阀之争而言，可以简单分为三个阶段： 阶段的王、庾之争；第二阶段的桓、谢之争；以及第三阶段，太原王氏收尾和孙恩、刘裕的崛起。
“王和马，共天下”，在八王之乱后最早的范式指司马越和王衍，此时，司马越拥有 的权势。南渡之后，变为司马睿和王导。虽然群臣同心，但王马共治是从王敦开始，或者说至少是从王敦和堂弟王导二王当 开始。这两位都很了不起，都拥有“赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿”的殊荣，与王导辞任不同，王敦激进更是僭越，这才有了“王敦之乱”。士族的态度很有意思，元帝要遏制王敦时，士族力保，王敦打算代晋时，士族反而站在元帝一边对抗前者。
反对者里面，主要的角色之一是庾亮，也是继琅琊王氏之后的第二个共治家族——颍川庾氏的主要人物。这位 的败笔就是引苏峻入京，带来苏峻之乱。
第三个登场的谯国桓氏——桓温，明帝的女婿，主战派，发起三次北伐， 一次失败告终，家族衰落。
正是因为王导、王敦、郗鉴、庾亮等人前期做的努力，桓温和谢安才有机会进行北伐。作为陈郡谢氏的代表人物，东山再起的谢安北上击退了苻坚的前秦。其住宅区乌衣巷，在盛名功绩下，能被后人铭记，中唐诗人刘禹锡更是感慨“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
东晋门阀 治起于琅琊王氏，终于太原王氏，期间更夹杂桓玄、司马道子父子 治之争。
主流士族之外，作为工具人的次一级的门阀参与到 的争夺中来。
东汉末年，道教风行，及东晋，皆以杜子恭为尊，后经孙泰传至孙恩。孙恩、卢循（孙妹夫）、徐道覆（卢妹夫）及背后的道教信徒这算是 支力量。第二支力量来自谢安旧部，刘裕及其背后的北府兵。前者游兵散将，后者是正规 ，师出有名，灭桓玄，有恢复晋朝的功勋，历史的天平开始倾斜。
跟其他史书不同，田余庆老师特意将郗鉴单独列出来，详细描述。郗鉴是王羲之的岳父，参与平王敦之乱、苏峻之乱，主要的贡献是经营京口。谢安、谢玄在京口的基础上组建北府兵，夯实基础，打赢淝水之战。更为东晋末期刘裕终结桓玄之乱和开创刘宋王朝立下汗马功劳。
东晋门阀的大佬们，在波云诡谲的 坛中你来我往间，不忘入玄清谈。百科显示，各位都是书法名家，名气当然是比不过那个放浪形骸的王羲之了，细看各位的作品，不乏神品。大佬们写得了名品，玩得了 治，东晋风流名副其实。
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